​“牵羊礼”到底有多耻辱?为什么女子行礼后大多选择自尽?

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北宋末年,由于统治者宋徽宗懈怠政务,醉心享受,不思进取,导致朝局越来越糜烂,最终让国家陷入了内忧外患的境地。在处理外交问题上面,宋朝采用了“联金灭辽”的策略。此举虽然解决了辽国的问题,获得了一定的好处,却没有想到迎来了更强大的敌人——金国。

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宋金双方的联合作战中,让金方洞悉了宋军军事上的孱弱、思想上的妥协,于是借着战后双方存在的分歧,金国顺势就发动了对宋朝的进攻。两国经过一番较量之后,结果宋军屡战屡败,金军还在靖康二年(1127 年),攻破北宋都城汴梁。金军俘虏了徽钦二帝以及大量的皇室成员、后宫嫔妃、朝臣北上。途中宋军俘虏们就遭受了非人的待遇,到达金国后,金人更是强迫他们举行“牵羊礼”。

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当时被迫参与了这一仪式的还有众多后妃、公主等女性,其中有很多人在经历这仪式后便选择了自尽。那“牵羊礼”究竟是什么,到底有多耻辱?才能让那些女眷做出这一艰难的选择。“牵羊礼”的历史渊源

战争中讲究“成王败寇",如果你在一场战争中失败了,那注定是任人拿捏折辱的。像类似牵羊献俘、肉袒牵羊等,就是向战胜方的乞降的仪式之一。

为什么选择羊,因为这种家畜不仅代表着顺从,而且是古代各种祭祀中是常见的牲品,战败者采用这样的方式,就是意味着放弃尊严、表示完全顺从对方。

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早在商朝时,殷商子民微子,便左手牵着羊,右手拿着茅草,光着上半身,做出卑躬屈膝的姿态,请求周武王的原谅,希望能够保留殷商后人。周朝之后各种礼仪的完善、儒家的兴起,针对这种投降仪式有所简化。这一时期战败方只需乘着车,脖子上挂根绳索,将代表权柄之物如玉玺、宝剑等呈给对方即可。例如汉高祖刘邦进入关中,在咸阳接受秦王子婴投降时便是如此。王朝更迭不断,这种“肉袒牵羊”乞降仪式在历史上也屡见不鲜,但总体上没有达到十分耻辱的程度。

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“牵羊礼”的演变这种受降仪式,经过历史的发展,也慢慢的传入了游牧民族的视野中,便开始变样了。众所周知,游牧民族的财产很多是以牛羊来衡量的,牛羊越多代表着他的实力越强。部落为了生存和壮大,也不断地会相互发生战争,胜利的一方主要是掠夺牛羊。而如果和中原王朝发生战争,除了抢粮食之外,就是掠夺人口了。

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为了彰显胜利,他们就在中原王朝“肉袒牵羊”的仪式上,进行了“升级”。不是选择牵羊,而是牵着由俘虏装扮成的羊,来献祭祖先。这种仪式的象征意义十分明显,即将俘虏视为牲畜,彻底剥夺他们的人格和尊严,以达到羞辱和威慑的目的。到这里,“牵羊礼”这种仪式的羞辱性质和之前相比可谓是成指数倍增加了。

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“靖康耻”由于金国对外战争的不断进行,“牵羊礼”逐渐成为了一种惯例。每当金国战胜一个对手,都会对俘虏施行“牵羊礼”,以展示自己的强大和权威。所以金国灭亡北宋之后,才千里迢迢押着北宋君臣北上,有一部分原因就是要向祖先行“牵羊礼”,彰显子孙功绩。公元1128年,金太宗给北宋的俘虏举行牵羊礼,当时无论男女老少,都被剥光衣服,披着羊皮,然后脖子上套根绳,由金兵像牵牲畜般牵着在完颜阿骨打(金朝开国皇帝)庙行走三圈示众。被人当着牲口牵,还是光溜溜的身体,这对于一向养尊处优、重视礼教的北宋皇室和臣民来说,这种羞辱简直是无法承受之重。

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女子在“牵羊礼”后的悲惨遭遇古代社会女子的清白与贞洁最为重要,可却在众目睽睽下遭遇了“牵羊礼”,堪称奇耻大辱。所以有些女子不堪受辱,事后纷纷选择自我了断来结束这种耻辱。例如宋钦宗的皇后朱氏,在仪式结束后以死明志。她先是选择上吊,可被救下来了,去意已决的她后又投河自尽,保留了自己最后的尊严。

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但并不是每个人都有这种决心,连徽钦二帝都选择苟活成了“昏德公”和“重昏侯”,有些女子同样也选择这条路。活着的女子像物品一样被金朝将领挑选,被迫成为金军的玩物和奴隶,遭受着无尽的凌辱和折磨。例如宋徽宗最宠爱的女儿茂德帝姬,她先是被金军将领完颜宗望掳走,遭受了惨无人道的凌辱后因肛裂而死;还有柔福帝姬被辗转送到金国各处,受尽折磨;宋高宗赵构的母亲韦贵妃,有着单天105人的可怕纪录……

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这些女子的悲惨遭遇,不仅是个人的悲剧,更是整个北宋王朝的耻辱和悲哀。“靖康耻”成为了中华民族历史上一段惨痛的记忆,也让后人深刻地认识到国家的强盛和民族的尊严是何等重要。

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